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【睡前消息1031】一战再战红灯记 奥斯卡奖样板戏

一战再战(One Battle After Another)影评

一战再战:奥斯卡奖样板戏


大家好,2026年3月20日星期五,欢迎收看第1031期睡前消息,请静静介绍话题。

3月15日,电影《一战再战》拿到了六个奥斯卡奖项,包括最重要的最佳影片奖、最佳导演奖,以及男配角、剪辑、剧本改编、选角四个奖项。督工,你怎么评价这部电影?

虽然《一战再战》赢了奥斯卡,但是经济上完全失败,全球的票房只有2亿美元左右。电影的拍摄成本就有1.4亿美元,宣传费用也至少是几千万美元。现在的票房就算是全部归制作公司,也就是能做到保本或者微亏。一般来说,制作方能拿到40%的票房收入就不错了,2亿票房,说明华纳公司至少亏了一亿美元。

另外几个月之前,《一战再战》在中国的电影院也播放过,总收入只有5000多万人民币,几乎没有什么影响力。我估计大多数观众也没有兴趣去看《一战再战》,所以这里我就不怕剧透,直接介绍内容了。

我先说基本定性:故事的背景是革命,在一个民族对抗激烈的时代,受压迫的民族主动在掩护革命者。

故事的主题是革命精神代代相传,由女方家族代表的革命火种,经过男性主角的传递,17年之后交给一个快速成长的女孩,但是父女两个没有血缘关系。

电影最主要的道具是一个旧时代的通讯设备,闪着红光,帮助同志之间彼此识别。

一号反派是一个负责治安的军官,执行力和推理能力都很强,最后死掉了。

同时,革命者一方损失也很大,一开场就有革命同志从车上掉下来,曾经最可靠也最能打的同志,很快就被一号反派抓到,之后背叛组织,出卖了同志的名单。

男主角姓李,上阵之前要喝酒,反复训练自己的女儿背诵街头暗号。

年纪比较大的中国人,听到我的描述,百分之百会说,这肯定就是样板戏《红灯记》。但是看过《一战再战》的观众也都知道,以上描述完全符合电影剧情。

好莱坞当然不会拍《红灯记》,但是我要说,首先从电影场景来看,主角莱昂纳多参加的革命组织,也会挂着毛主席的画像和革命口号,意识形态和《红灯记》区别不大。

其次,从电影表达方式来看,正反双方的立场和能力都被夸大了,用来增强矛盾冲突,这也确实是样板戏的艺术风格。

在当代中国,样板戏早就退出主流人群的娱乐市场了,但是包括《红灯记》在内,样板戏的经典唱段已经渗入了当代的中文和汉语。比如说《红灯记》的“穷人的孩子早当家”,比如说《沙家浜》的“人一走茶就凉”,《智取威虎山》的“天王盖地虎,宝塔镇河妖”,这都是当代的成语。

同样,虽然《一战再战》的电影票房不高,但是它脸谱化地展示了当代各派人群的政治表现,其中有趣的台词和视频片段,在未来很多年也会在社交媒体上被反复引用。

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剧情改编与革命符号


这次电影《一战再战》还拿了最佳剧本改编奖,我去查了原著小说,确实和电影差别不小。

小说的设定是60年代美国越战时期的青年,参加激进政治运动,之后平淡生活几十年,到了80年代中期,被司法部门继续找麻烦。

电影的时间跨度改成了21世纪00年代到2025年,早期移动通讯时代的革命者,到了AI时代继续和美国的右翼秘密组织对抗。

核心矛盾不再是20世纪的反战和黑白种族冲突,而是边境移民的生存权问题。

电影开头是2008年左右,男主角小李和女主角小黑共同参加了革命组织“法兰西75”。这个名字的来源可能是二战时期比较著名的法国75毫米加农炮,从后续的剧情发展来看,也有可能是源于另外一部叫做《疯狂修女1975》的电影。

其中白人小李是爆破专家,女性黑人小黑是短枪近战高手,两个人加上七八个同志,袭击了边境地区的移民遣送中心,用卡车运走了上百个越境进入美国的移民,大多数都是墨西哥或者其他拉丁美洲国家来的西班牙语人口。

小黑在行动中羞辱了男配角军官小白,也激发了对方的异常欲望。

接下来,革命同志小李和小黑在精神上相互激励,肉体上相互满足,行动方面配合默契。两个人炸了保守派的选举办公室,炸了资本家的金融机构,也破坏城市电网。军官小白因为对小黑的异常兴趣,一直跟踪他们的行动,偷窥小黑。

在一次爆破行动中,小黑被小白当场抓住,但是没有逮捕,而是提出了肉体交流的条件,换取小白暂时放弃追踪。小黑答应了,就此怀孕。但是她和小李都不认为这是两个革命战友的孩子,把女孩生下来。

小李很喜欢这个女儿,但是小黑作为激情革命女性,很快就厌倦了陪伴孩子的平淡生活,重新出门参加革命暴力行动,保持自己的存在感。为了活动经费,革命组织派小黑去抢银行,一个黑人保安没有听从小黑的命令,被一枪爆头。

杀人之后,组织分头跑路,小黑掉队被捕了。因为她杀了人,案情从普通的政治抗议和治安问题,上升到重大的刑事问题。小白也没有办法私下包庇小黑,只能劝她当证人出卖同志,顺便当自己的情人。

小黑交出了同志的地址和通讯方式,换取释放。但在小白上门表白之前,小黑又跑路了,再也没出现,据说她去了古巴和非洲参加革命,为自己的背叛赎罪。

因为小黑和其他几个同志先后背叛,小李的大多数同志被抓了。他带着女儿换个城市,隐姓埋名生活躲避追捕。除了孩子小丽之外,他只带了一组街头暗号和一组手工电子设备,可以用来识别陌生的同志。

到了新城市,小李和曾经救助过的拉丁移民群体交朋友,自己经营农场。其中一个移民大叔开了武馆,小李把女儿小丽送到武馆健身。这十几年,小李的生活和普通人没有什么区别,喝酒、干活、赚钱、养家。只是有三点和其他人不一样:

首先,他禁止女儿用电子设备,反追踪。其次,给小丽随身带上了当年的手工无线电信标,可以认出街头的同志。第三,让小丽也背下暗号,无条件相信来接头的同志。

也许是因为小黑当年和军官小白有约定,也许是因为小白猜到了小丽其实是自己的女儿,所以多年以来一直没有去抓人。

2025年,小丽17岁,小白也成为上校,管理当地的反移民武装力量,同时也控制一部分种族主义民兵。他因为能够调动警察,而且一直表现有白人种族主义立场,被邀请加入一个类似于3K党的高层秘密组织。这个组织在当地掌握了经济资源和政治关系,可以给成员带来名利回报,希望小白能够带着自己的警察指挥权效忠。

小白渴望快速成为组织成员,但是必须通过考察期。考察的一项内容就是不能和低等种族有肉体关系,更不能有低等种族直系亲属。为了消除隐患,小白拿出了当年小黑和其他同志交代的情报,私下调动警察和民兵,要杀掉小李和自己的女儿小丽,保住自己曾经和黑人生孩子的秘密。2025年的主要剧情就此开始。

革命、激情与纪律


没有想到,虽然经过了17年,但是革命党“法兰西75”依然有活力。第一时间向小李发出了警告,向小丽派出了救援。小李这些年虽然是酗酒混日子变成了老李,但是保持了革命战斗公民的基本警惕,悄悄地在农场挖了地道,自己跑路的同时,带上了反监控的电子设备。

小丽身上有无线电信标,背了十几年的暗号,所以第一时间被自己母亲的老同志接走了。老李找到了拉丁移民大叔帮忙,大叔感谢他当年救助移民的工作,告诉这些拉丁群体,这是美国出身的萨帕塔。换成中文说法,老李是一个外国的梁山好汉,劫富济贫,所以整个移民群体都愿意掩护老李,就算是暂时腿脚跟不上年轻人被抓了,也会第一时间把他救出来。

但是毕竟时间已经过了十几年,革命党的应对方案足以漏洞。首先要发现,美国人缺充电宝,老李在跑路过程中一直没有机会给自己的保密设备充电。其次,小丽作为2025年的高中生,悄悄给自己买了手机,暴露了逃亡方向。所以曾经的军官小白,现在的老白,先去占领了秘密联络站,拿出了基因测试装备,确认自己有一个混血女儿。

老白不愿意自己杀女儿灭口,喊了一个印第安人出身的江湖打手老红过来。这个老红说,我的道德底线不允许我杀孩子,但是我可以负责把人送走。这一单,老李带着拉丁大叔给的武器就追上来了。

电影的动作片结局,我这里给大家保留一点悬念。总而言之,导演需要曲折的故事,所以并没有让老李拿出当年的战斗力杀穿了黑帮的总部。但是最后一个镜头,我这里可以先说了:小丽接过了革命党的秘密电台,也接受了自己母亲的复杂形象,成为新一代的革命党行动派。从这个角度来说,电影确实有样板戏的样子。

电影明显还包含一些常用套路。比如说反派小白,第一幕就是在边境看守移民,和革命党发生冲突,后来他一路升职到高层,但是始终追杀同一批革命党的老熟人,最后在自己的身份纠结中丢了命。这明显是借用了《悲惨世界》沙威的设定。

又比如说,身份标签特别明确的大人物,产生了跨越阵营的感情,制造了私生子,直接影响自己的前程和选择。这在欧美小说里对应了牛虻和巴黎圣母院,在中文小说里就是《天龙八部》的玄慈方丈和段延庆。

主角小李或者说是老李吧,作为白人精英,加入了多种族的革命组织,为拉丁美洲人民求解放,也靠这些拉美人民掩护自己。平时他喝酒、抽烟、吹牛,关键时候不含糊。这个模板对应的当然就是切·格瓦拉。自古以来,人类欣赏的剧情和人物都是类似的,导演要拍革命电影,套用这些经典的革命文学和革命形象,非常合理。

除了这些为了电影观感刻意增加的经典套路之外,总体上来说,导演和编剧的目标还是想让观众认为自己在观察现实世界。我基于个人见闻和我看到的历史资料,今天主要想评价电影偏现实的一部分,或者说评价导演自认为是现实主义的部分。

电影让我觉得最合理的第一点是普遍在叛变。无论是革命党成员,还是同情革命党的人,被捕之前可能很激进、很勇敢,但是被捕之后叛变率接近100%,至少是愿意低调和统治阶级合作。

这也不是电影夸大。现实中,大多数稳定存在的革命党都有一条基本原则:认为被捕即叛变。就算是服刑出狱,也要把你晾在一边,起码十年不能联系,不许参加活动。

这条原则的理由也很简单:政府用明规则可以给人判重刑,潜规则可以威胁革命党的亲属和朋友,让他丧失融入社会的机会。大多数革命者来自现代的正常社会,从革命党内并不能满足所有的需求,必须保持自己和现代社会的接口,所以纠结一阵子之后,大多数选择了合作。

第二个合理的点是革命总有后来人。就算是行动派连续被捕,就算是被捕之后都叛变,就算是连领导人都是统治集团的卧底,革命党还是能够存在,甚至能够扩大影响力。因为现代社会,尤其是统治集团老化的现代社会,也不能满足普通人的物质和精神需求,普通的日子过久了,年轻人就会倾向于革命,就会想象一个完美的革命运动,这是正常趋势。

影片里面,右翼民兵抓走了正在广播的一个革命党,路边闲逛的小孩子一脸冷漠,但是民兵刚刚离开,这个小孩子就冲到抓捕现场,利用剩下的设备发出了被袭击的警告。还有前面提到的电影结尾,叛徒和反派的后代接受了自己的身份,也会积极投身革命,这才是历史的常态。

看到这两个场景,我觉得电影名字翻译得不算好,“One Battle After Another”不应该是一战再战,而是应该改成“在斗争中成长,革命人永远是年轻”,或者说直白一点,“打不赢也要打”都更合适。

然后我再说两个不合理的设定。第一点问题是革命者的组织度太强了。经过了17年时间,遇到危险,几乎已经和组织失联的老李女儿,还会有骨干成员立刻到现场救援。而老李自己秘密联系紧急通讯中心,立刻就能接通通讯员,对方还能坚持原则,要一步步落实十几年前口头约定的联络方式,差一步都不会提供有效信息。这种组织力量和纪律,和开头那种激情革命的气氛完全不协调。

当然了,从历史来看,核心团队冷静的指挥、严谨的纪律和前线战斗人员的狂热,共存的例子也并不少。但是如果一个组织能够在17年中继续协调这两股力量,大概率已经夺权上台了,至少也能整顿内部人员,不至于让一个酗酒的激情成员就掌握能够破坏整个分支机构的信息。

第二个不合理的地方是反派的秘密社团权力也太大,影响力也太强了,甚至压倒了公开的统治秩序,成为革命党的主要对手。

我知道,在美国和其他国家,民间传说都喜欢设想有一个深层影子的政府,认为中老年阴谋集团为了邪恶的利益会操纵整个社会。我也可以肯定,在公开的法律和政治活动之外,确实所有国家的统治集团都会有一些无形的人事关系,可以形成一些潜规则。

但是对于中等以上国家来说,统治集团的规模已经太大了,不可能通过个人关系去达成内部互信。如果有人坚持要绕开公开程序,希望靠阴谋统治社会,结果必然是被主导公开程序的竞争者干掉,变成别人的政绩和踏脚石。

反过来说,如果革命党总是想着和这种影子的政府作斗争,不去分析公开规则包含的压迫,不去动员被正常秩序压制的潜在生产力,用过去的话来说,这就是转移阶级斗争主要方向,坐上一百年也没有成功的希望。

但是电影需要激烈的冲突,导演不能用零散和片段化的政治斗争去讲故事,除了引进经典的感情套路、拿出切·格瓦拉的人物设定之外,编剧还需要同时加强正派和反派的力量,给主要的角色画脸谱。这样才能用一个家庭去表现长时间的政治斗争,这也是样板戏的创作原理,所以我第一时间想起了《红灯记》。

电影设定这么激烈的矛盾对抗,除了提升娱乐性之外,还想要表现什么?

我到各个网站都看过影评了。首先有人说,电影在嘲讽革命,第一幕就是革命者在享受革命的气氛,而不是追求革命的目标。几个主要的角色都要靠酒精或者性欲刺激自己,遇到打击就很容易背叛,缺乏成就感的时候会逃避现实,这显然是嘲笑那些把革命当成娱乐的小资产阶级。

其次,有观众说,这依然是一部没有答案的美国社会自调电影。上层社会貌似是冷酷、有组织、有纪律、有目标,但实际上只有虚无缥缈的纯净血统可以拿来维持团结。在其他方面,男配角小白无法控制自己对强势女性的自卑,因此产生了强烈的向往。小白背后的大老板,貌似是重视纯净的血统,实际上为了赚钱,也要雇佣大量的非法移民,收他们的保护费。统治集团既不能表现出自己道德高尚,也没有无可质疑的能力。

还有人评价,那个专心维护移民团队、为了报恩掩护老李的墨西哥大叔才是真主角。他有原则、有能力、有爱心,是群众力量的代表,所以电影的主题是赞美群众,鼓励做实事,嘲笑左右两派虚伪的政治口号。

我看过电影之后,认为前面三种观点都是正确的,各自都描述了电影或者说现实的一个侧面。

嘲讽主流的统治集团,我当然支持。世界上只有草台班子和更大的草台班子,统治集团要装着自己有神性,能够超越草台班子,那当然应该嘲笑。至于说统治集团失去了对历史的感受,把限制自己的某些现状当成永恒的原则,那更是应该批判的愚昧和保守。

革命者来自普通人,当然有普通人的无奈和软弱。其次,有很多人搞革命确实是为了逃避现实生活的压力,所以在一定程度上,早期的革命团体更容易成为失败者联盟,出现性格缺陷的比例还要超过普通人。所以大多数革命团体不仅会失败,还会在解散之前闹出很多狗血故事。

电影赞美普通人民的创意,这也是不会错的。因为人民有巨大的基数,也因为人民被生活所迫,做了无数次的试错。从长时间来看,普通人民确实有无穷无尽的创意,虽然这不一定是人民的主动创造。

就拿电影重点介绍的拉丁美洲人口来说,在被西班牙人殖民之后,南美洲的土著马普切人,用几十年就学会了骑兵战术,抵抗殖民秩序一直到19世纪,前后300年。

黑奴被贩运到美洲的种植园,零散地逃出去,到丛林里面生活,十几年时间就克服了不同部落的语言障碍,形成了逃奴共和国,建造了自己的城市。1572年,距离哥伦布发现美洲只有两代人多一点,德雷克到巴拿马地峡去抢劫西班牙殖民地,当时就有逃奴的军队和他合作。

至于说最近一两个世纪,拉丁美洲有海地革命,有墨西哥革命,还有数不清的自发斗争。在电影里边,墨西哥大叔介绍老李,说这是美国白人萨帕塔。这个萨帕塔就是和辛亥革命同期的现代土地革命领袖,毛泽东甚至列宁都可以算他的后继者。

所以我说,嘲讽革命、嘲讽统治者、赞美人民被动产生的创造,这都是电影如实反映的现实世界。

大多数时候统治者是现实竞争的胜利者,而第一批革命者往往是现实竞争的失败者,所以革命也总是失败,社会大多数时间能够保持稳定。但是这个稳定的社会又不能满足受教育人民的所有需求,所以每一代人都会有自己的革命者。有的时候,革命者找到了本代人民的创意,共同斗争,就有机会胜利。但就算是失败了,下一代人还会另行去产生他们的革命青年。电影把时间线拉长到17年,展示了这个动态过程,也告诉我们,现代社会依然有革命的土壤,有革命的闹剧。

督工,你认为《一战再战》描述了真实的动态世界,美国电影界也给它发了奥斯卡奖,为什么电影在商业方面彻底失败,只拿到2亿美元的票房?

《一战再战》展示了现实的矛盾,也用上了美国最新的移民冲突,所以能得奥斯卡奖。但同样因为它太现实,所以讲出来的革命故事不好看,没人看。

前面有提到,年轻人向往革命,直接原因是现实生活不能满足他们的需求,深层原因是社会被自己的惯性绑架,压迫所有人,剥夺潜在的自由。所以,如果要寻求一种解放的文化,最先产生的选择往往不是观察现实,而是拒绝现实。人民希望看一点之前不知道的故事,哪怕是假的故事。

《一战再战》,它的剧情虽然比现实有夸大,但是也没有超出普通都市传说的水平,传播性差,那是可以理解的。

反过来说,《阿甘正传》是赚大钱的成功电影。如果你看过《阿甘正传》的原著小说就知道,编剧把一个倾向于革命的讽刺现实小说,变成了超越普通人想象的爽文故事。同时,编剧保留了原著的现实性:猫王、种族冲突、越战、水门事件,每一次阿甘经历传奇,都是和普通美国人一起经历刚刚过去的历史。这让普通的美国观众觉得阿甘是在自己身边走出去的普通人,他的梦也有我一份,所以他们愿意给电影好评,也推荐其他人来看。

总的来说,革命题材有一个悖论:如果你希望革命文艺作品有传播力,那就必须回避一部分现实。《一战再战》的女主角小黑,全身心地体验革命,只想要激情和过程,不在乎目标,这确实是大多数革命文化的传播方式。

导演和观众都知道,只有激情革命组织是走不远的。所以为了合理性,除了先解放自己的小黑之外,其他的革命角色都有自己的耐心和坚持。比如说男主角老李,喝酒逃避现实,但是17年无时无刻都在警惕敌人的偷袭,准备了地道和无线电信标。在他求助的紧急通讯站,有人17年如一日等待着同志的呼叫。这种耐心和纪律和革命的激情结合,才能推动社会进步。

但如果一定要在激情和耐心之间排序,选出更重要的革命条件,我还是要选激情。因为革命就是变化,变化需要好奇心和热情驱动。哥伦布也不是因为算准了地球大小才出海的,革命者不可能等到革命计划通过评审才产生自己的革命动力。每一代人生生不息的革命动力,首先还是要由激情来驱动。

另外,革命的激情还有一个好处,就是在革命成功之后,让革命者能够保持批判精神,讨论革命本身的更新。否则革命初期的临时状态,就会成为祖宗之法,反过来约束所有人。

最近古巴革命政府的困境,就证明了革命集团自我批判的重要性。和其他第三分枝相比,古巴革命集团的廉洁水平、群众工作的深度,都有很多亮点,最起码古巴的领导层确实能够和大家一起过苦日子。但是事实证明,从几十年的长周期来看,一起勒紧腰带的精神品质,远远不能满足群众的所有需求。

当年古巴的革命借助了群众的创造精神,但是过去几十年,几百万人用各种方式外逃,也是另外一种创造精神。古巴2025年的糖产量不仅不如苏联援助时期,甚至也不如殖民时期,不仅填不满中国人的订单,古巴本国人都吃不到糖。至于说其他方面的农业产量,几乎回到了石器时代。这就说明革命集团停滞在曾经的动员状态,浪费了人民的创意。

最近古巴政权的自我批判精神有所上升,提出了改革方案,这当然很好。但如果一个政权需要美国军舰给压力才知道口头上改革,恐怕距离灭亡也就是一步之遥。所以我说,革命需要平衡激情和纪律,但首先还是要由激情,有批判精神。

前面我提到,电影最真实的一面就是展现了革命者的背叛与软弱。据我所知,现实中的青年团体过去几十年的破事比电影多了一千倍,我也经常劝说或者嘲笑这些年轻人的浅薄。但我依然赞赏每一个批判社会、想象革命故事的年轻人,希望每一代的中国社会都有这样的年轻人。从物质上来说,确实是无产阶级必须解放全人类才能解放自己,但从精神上来说,如果不先解放自己,又怎么可能有动力去解放别人。

现在,《一战再战》的中国放映已经结束了,但是我相信以各位观众的搜索能力,找到视频并不难。如果这个周末你有两个小时的空闲时间,欢迎去看看当代革命的狗血故事。

感谢大家收看1031期节目,到此结束,我们周一再见。

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